مشاهده پست هاي بدون جواب | نمايش مبحث هاي فعال امروز يکشنبه Nov 08, 2009 11:04 am

Welcome
کاربر گرامی!شما به صورت میهمان در انجمن هستید برای اینکه امکان نوشتن در انجمن را داشته باشید باید ابتدا ثبت نام کنید.اگر قبلا ثبت نام نموده اید با درج نام کاربری و رمز خود وارد سیستم شوید.



ارسال مبحث جديد پاسخ به مبحث  [ 2 پست ] 
راه های مقابله با خشم و عصبانیت 
نويسنده پيغام
نماد کاربر

تاريخ عضويت: دوشنبه Apr 14, 2008 6:32 pm
پست ها : 8
پست راه های مقابله با خشم و عصبانیت
an;:gi راه های مقابله با خشم و عصبانیت an;:gi an;:gi an;:gi

سئوالات متعددی از خوانندگان عزیز داشتیم که در مورد خشم و عصبانیت راهنمایی خواسته بودند. از جمله خواننده ای سئوال کرده است: شوهرم فردی عصبانی است به سادگی از کوره در می رود. نگرانی من اکنون در مورد پسرم است. او از وقتیکه وارد دبیرستان شده، گاه می بینم مانند پدرش رفتار می کند. من آدم ملایمی هستم و همیشه سعی کرده ام آرامش را در خانه حفظ کنم. سئوال من این است که در مقابل خشم و عصبانیت چه باید کرد و بهترین راه مقابله با عصبانیت چیست؟
این خواننده عزیز یکی از مهمترین و حساس ترین مسائل و مشکلاتی را که بسیاری از مردم دنیا با آن روبرو هستند مطرح کرده است. خشم و عصبانیت از عوامل مهم نه تنها اختلافات خانوادگی، بلکه مشکلات در محیط کار و در روابط اجتماعی است. برای درک بهتر این مشکل بزرگ ابتدا ببینیم خشم و عصبانیت چیست.

عصبانیت یک احساس طبیعی است
در بسیاری از جوامع و فرهنگ ها از جمله فرهنگ ایرانی، خشم و عصبانیت بعنوان یک حالت بد و یا نقطه ی ضعف دیده میشود. در نتیجه شخص عصبانی کسی است که باید از او دوری جست و یا مورد سرزنش قرار داد. مهمترین اصلی که در مورد خشم و عصبانیت باید بدانیم این است که یک احساس طبیعی و ذاتی است و مانند هر احساس دیگری مثل غم، ناامیدی، شادی و یا ترس در همه انسانها وجود دارد. پس احساس عصبانیت بخودی خود بد و نادرست نیست، بلکه نحوه ی ابراز آن است که می تواند مشکل ساز باشد. خشم و عصبانیت از احساسات اولیه ای است که حتا در حیوانات نیز دیده میشود. در حقیقت، خشم و عصبانیت یکی از مکانیزم های دفاعی انسان است. نوزاد انسان وقتی بدنیا میآید با صدای بلند گریه میکند و دست و پا میزند. نوزاد با لبخند بدنیا نمی آید. یکنوع خشمی در نوزاد است که در حقیقت نشانه ی سلامت او است. اگر نوزادی بدنیا بیاید و گریه بلند نکند و حرکتی از خود نشان ندهد، باید نگران سلامت او بود. پس نکته ی مهمی را که باید پذیرفت و این پیام باید به خود و به اطرافیان نیز داده شود این است که همه حق و اجازه دارند عصبانی شوند. حتا انسان باید بتواند احساس خشم و عصبانیت خود را ابراز کند. ابراز عصبانیت نباید همیشه بعنوان یک احساس بد تلقی شود. زیرا ن تیجه این خواهد بود که بسیاری، احساس خشم خود را در درون پنهان کرده و خشمی که بدرون ریخته شود، به اشکال بیمارگونه به تدریج بیرون خواهد آمد.

رابطه ی خشم و افسردگی
از آنجایی که خشم و عصبانیت یک احساس قوی، طبیعی و لازم برای بقای انسان است انرژی زیادی به همراه خود دارد. این انرژی می تواند نابود کننده و یا سازنده باشد. چنانچه از کودکی عصبانی شدن و ابراز احساس خشم در خانواده منع شود و یا حتا کودک بخاطر ابراز این احساس طبیعی مثلاً تنبیه شود، پیامی که به او داده می شود اینست که احساس عصبانیت و ابراز آن خطرناک است. نتیجه، به درون ریختن احساسات و ترس از ابراز هر نوع احساس است. در برخی این به درون ریختن، بتدریج تبدیل به افسرگی های مزمن و یا دلشوره و نگرانی دائمی می شود.
بسیاری از بیماری های جسمی، به دلیل افسردگی و یا نگرانی های مزمن است. ترس از ابراز عصبانیت همچنین موجب میشود که در مقابل افراد عصبانی، فرد بتواند ابراز وجود کرده و در روابط خانوادگی و یا شغلی با مشکلات گوناگون روبرو شود. برای مثال کسانی که علیرغم قابلیت های بسیار، دائم احساس کمبود می کنند و یا در مقابل کسی که حرف زور میزند نمی توانند ایستادگی کنند، در واقع از هر نوع ابراز عصبانیت ترس دارند، چه ابراز عصبانیت خویش و چه ابراز عصبانیت اشخاص دیگر. باین ترتیب، انرژی خشم و عصبانیت در این افراد به درون ریخته و موجب آزار درونی شخص می شود. بسیاری از اوقات احساس خشم و عصبانیت می تواند به دلخوری، احساس نفرت و یا کینه تبدیل شود. روزها، ماه ها و یا حتا سال ها این احساسات در درون جمع شده و مانند موریانه روح و جسم انسان را می خورد. انباشته شدن این احساسات منفی و آزار دهنده، بشکلی و در زمانی بروز خواهد کرد. آن خشم های قدیمی می توانند هیولاهای امروز زندگی باشند که به اشکال مختلف مانند بیماری های جسمی، روحی، اعتیاد و یا حتا خشونت علیه خود و دیگران خودنمایی کنند. تحقیقات در این زمینه نشان می دهد که احساس دلخوری و کینه که برای سال ها در درون انسان باقی مانده ورشد می کند، بزرگترین دلیل فشارهای روحی و یا استرس است.

ریشه عصبانیت چیست؟
جالب است بدانیم خشم و عصبانیت یکی از راه های مقابله با فشارهای زندگی است. زیرا در تحقیقاتی که در ریشه یابی عصبانیت شده،باین نتیجه رسیده اند که مهمترین نقش عصبانیت، جلوگیری از احساس درد و رنج است.
شاید این سئوال پیش بیاید که چگونه خشم و عصبانیت جلوی احساس درد را می گیرد. پاسخ این است که خشم در حقیقت مانع میشود که انسان نسبت به احساسات دردناک جسمی و روحی آگاهی پیدا کند. بعبارت دیگر، خشم و عصبانیت بنوعی انسان را در مقابل درد بیحس می کند به این دلیل است که خشم یک مکانیزم دفاعی نامیده می شود. در تراژدی های دردناک زندگی، انسان قبل از احساس درد، احساس خشم نسبت به انسان های دیگر، زندگی و حتا خدا پیدا می کند.
برخی از این حساسات دردناک عبارتند از دلهره های شدید، ترس، احساس گناه، احساس شکست و بی ارزش بودن. معمولاً ریشه های عصبانیت را باید در وقایع کودکی و یا نحوه رفتار اطرافیان جستجو کرد. اگر چه خشم یک احساس طبیعی است، ولی نحوه ابراز خشم و عصبانیت در افراد مختلف متفاوت است و این بخش یعنی نحوه ی ابراز عصبانیت معمولاً یادگرفتنی است. برای مثال اگر فردی در خانواده ای بزرگ شده که پدر و یا مادر خشم خود را با داد و فریاد، ناسزا گفتن،کوچک کردن دیگران، مشت کوبیدن به در و دیوار، شکستن وسائل خانه و بدتر از همه، حملات فیزیکی به افراد خانواده ابراز داشته اند، بدون شک کودکان نیز یاد می گیرند که خشم خود را از این راه ها ابراز کنند. حتا در چنین مواردی، برای برخورد با درد و رنجی که رفتار خشونت آمیز در انسان بوجود می آورد، راه حل در خشم و عصبانیت بیشتر است.

راه های مقابله با عصبانیت
با این توضیحات کلی، امیدوارم درک خشم و عصبانیت ساده تر شده باشد. در اینجا می پردازم به پاسخ خواننده عزیزی که راه های مقابله با عصبانیت را پرسیده اند. مهمترین نکته ای که در مقابله با خشم باید بدانیم اینست که عصبانیت یک احساس طبیعی و درونی است. باین معنی که احساس عصبانیت درست و خوب است، ولی نحوه ابراز آن باید همراه با گفتگو و حتا بدون حمله لفظی به افراد دیگر باشد.
ریشه عصبانیت در درون شخص است. باین گونه، صرفنظر از آنچه در اطراف انسان می گذرد، مسئولیت عصبانی شدن با شخص عصبانی است. یکی از مشکلات برخورد با عصبانیت اینست که شخص عصبانی بطور معمول دیگران و یا شرایط خارج از خود را مسئول این حساس می داند و با سرزنش کردن اطرافیان، موجب ناراحتی بیشر میشود. پس، اولین راه مقابله با عصبانیت، بعهده گرفتن مسئولیت این احساس است. در بحبوحه عصبانیت، نمیشود با بحث و گفتگو مشکلی را حل کرد. دومین راه مقابله اینست که بحث و گفتگو را متوقف کرد و با نفس عمیق کشیدن، از محل خارج شدن، دست و صورت را آب زدن و ایجاد سکوت و آرامش، آتش خشم را خاموش کرد. وقتی می بینیم خودمان و یا دیگران عصبانی هستیم، بلافاصله باید بگوییم «من الان خیلی عصبانی هستم و احتیاج دارم که خودم را آرام کنم». و یا به شخص عصبانی بگوییم «بنظر میرسد الان وقت خوبی برای ادامه این بحث نیست، بگذار کمی هر دو آرام شویم و بعد به گفتگو ادامه خواهیم داد».
بی احترامی و داد و بیداد و ناسزا گفتن، به خشم می افزاید. در بحبوحه عصبانیت، سرزنش کردن نتیجه منفی دارد. در چنین شرایطی، بویژه وقتی با کودکان و نوجوانان روبرو هستیم باید احساس عصبانیت آنها را تایید کنیم. بکار بردن جملاتی مانند: «من می بینم که تو احساس عصبانیت میکنی. همه آدم ها حق دارند عصبانی شوند، من آماده ام که تو برایم توضیح بدهی از چه عصبانی هستی و یا اگر ترجیح میدهی، بعداً راجع باین موضوع صحبت خواهیم کرد». این نوع برخورد به احساس آرامش می افزاید. بطور کلی افرادی که زیاد عصبانی میشوند، قادر نیستند احساسات و خواسته های خود را درست بیان کنند. باین گونه، در مواردی که همه چیز آرام است میتوان آنها را تشویق به صحبت و بازگو کردن احساسات و نیازهایشان کرد. واقعیت این است که شخص عصبانی در عین حال از چیزی رنج میبرد، ولی یا آگاه به این احساس درونی نیست و یا توانایی بازگو کردن آن را ندارد. گاه نیز بدلایلی می ترسد از احساسات درون سخنی گوید. ترس و عصبانیت دو روی یک سکه هستند.
اگر بدانیم که دلیل مهم عصبانیت یک احساس دردناک درونی است، بهتر میتوانیم با شخص عصبانی برخورد کنیم.
--------------------


دوشنبه Apr 14, 2008 6:34 pm
مشخصات
نماد کاربر

تاريخ عضويت: دوشنبه Apr 14, 2008 6:32 pm
پست ها : 8
پست 
جامعه تركيه و "هيستري پرخاشگري"

آنچه موجب چنان واكنشهاي خشماگين و تندي در آن چهار شهر شد، چندان پايه و اساس درست و محكمي نداشت و اغلب از انتشار اخبار تحريك آميز سرچشمه مي - گرفت.

در شهر ترابوزان واقع در شمال تركيه كه به داشتن گرايشات ملي گرايي ترك اشتهار دارد، ادعا شده بود كه هواداران حزب كارگران كرد تركيه (پ.ك.ك.) قصد تظاهرات به نفع "عبدالله اوج‌آلان" رهبر زنداني خود را دارند.

در شهر مرسين واقع در جنوب تركيه گفته شد كه دو نوجوان هوادار كردهاي مخالف، پرچم تركيه را به آتش كشيده‌اند.

در شهر آداپازاري واقع در شمال غرب تركيه ادعا شد كه گروهي به نفع "پ.ك.ك." اطلاعيه توزيع كرده‌اند.

در حادثه شهر "گونن" واقع در شمال غرب تركيه گفته شد كه صاحب يك رستوران كه اهل شهر "غازي آنتپ" واقع در جنوب شرق تركيه است، به اهالي اين شهر گونن دشنام داده است.

پرفسور "نيلوفر نارلي" جامعه شناس برجسته ترك در ارزيابي علت گرايش جامعه تركيه به "خشونتهاي اجتماعي" عقيده دارد كه رنجيدگي غرور ملي مردم در اثر تحولات شمال عراق، اعمال فشار اتحاديه اروپا براي شناسايي حقوق فرهنگي بيشتر براي اقليتهاي قومي و مذهبي (كردها و مسيحيان)، گرايشات ملي در كشور را افزايش داده و كمبودهاي مالي و رفاهي، حاشيه نشينان را به پيدا كردن دستاويزي و مكاني براي تخليه خشم خود سوق داده است.

پرفسور "نيلوفر نارلي" به پايگاه اينترنتي "خبر آكتيف" گفته است:
"جوانان كم در آمد و فقير كه پيشتر در ورزشگاهها با داد و فرياد و حمايت از تيم فوتبال محبوب خود به نوعي تسكين رواني پيدا مي‌كردند، اكنون با افزايش فقر و بيكاري، مكان تخليه خشم خود را به خيابانها منتقل كرده‌اند."
به گفته اين جامعه شناس، افزايش موارد سرقت و بزهكاري در جامعه تركيه، آرامش روحي انسانها را از بين برده و جامعه را دچار بحران رواني كرده است.

پرفسور "نور ورژين" ديگر جامعه شناس معروف تركيه در اين مورد معتقد است: "اين واقعيت كه انسانهاي آرام و سازشكار چگونه يك‌باره تبديل به انسانهاي پرخاشگر شده‌اند، بررسي علمي را ايجاب مي‌كند."
به گفته وي نبود اميد به آينده، احساس بيچارگي و تنهايي از جمله عوامل گرايش انسانها به خشونت است.

"ورژين" با اشاره به تشديد خشم حاشيه نشينان عليه اقليت مرفه متظاهر به ثروت و بهره‌مندي از امكانات مالي، مي‌گويد: "دولت براي رفع اين مشكل اجتماعي بايد فقر و بيكاري را از بين ببرد و رسانه‌ها هم وظيفه دارند كه مردم را به اعتدال و مسامحه دعوت كرده و از پرداختن به مسائلي كه مي‌تواند حساسيتهاي ملي و مذهبي را تشديد كند، خودداري كنند."
در ماه جاري در پي تظاهرات گروههاي كرد در عيد نوروز و واكنش تند ارتش به افرادي كه گفته شده است در اين تظاهرات به پرچم تركيه توهين كرده بودند، تبليغات گسترده‌اي در جامعه تركيه در مورد لزوم احترام به پرچم ملي و مبارزه با دشمنان پرچم آغاز شد و در دهها شهر اين كشور در حمايت از پرچم، تظاهرات و راهپيمايي‌هايي به راه افتاد.

ناظران آگاه عقيده دارند كه در پشت پرده اين رويدادها، تشديد موج ملي گرايي در جامعه تركيه نهفته است و محافلي قصد بهره‌برداري از اين حركت در جلوگيري از روند اجراي سياست فرا ملي دولت "رجب طيب اردوغان" در راستاي عضويت تركيه در اتحاديه اروپا را دارند.

آنچه اين روزها در جامعه تركيه روي مي‌دهد، در واقع تحقق پيش بيني پرفسور "ماهر كايناك" كارشناس ارشد بازنشسته سازمان اطلاعات تركيه (ميت) است.

پرفسور كايناك به روزنامه اسلامگراي واكيت در تشريح تحولات اخير در جامعه تركيه گفته بود: "موضوع توهين به پرچم يك عمليات سياسي تحريك آميز است و تركيه در روزهاي آتي شاهد عمليات ديگري در اين زمينه خواهد شد." وي ابراز عقيده كرده بود: "دولت رجب طيب اردوغان در جهت هماهنگي با سياستهاي جهاني گام بر مي‌دارد و هدف عضويت در اتحاديه اروپا را دنبال مي - كند و مهمترين عاملي كه مي‌تواند مانع ادامه اين سياست باشد، تشديد موج ملي‌گرايي است."
"كايناك" با يادآوري افزايش موارد سرقت و بزهكاري و تشديد ناامني در شهرهاي بزرگ تركيه اين پرسش را مطرح كرده بود كه "آيا متهم كردن مردم يك منطقه (مناطق كردنشين) به دست داشتن در موارد توهين به پرچم، سرقت، كيف قاپي و بزهكاري، جز ايجاد دشمني و افزايش نفرت چه نتيجه‌اي مي‌تواند در پي داشته باشد؟"
ماهر كايناك گفته بود: "از نظر تئوري براي عمليات سياسي با هدف تغيير سيستم در جامعه‌اي، تشديد ناآرامي، ايجاد بحران و سلب اعتماد مردم از دولت از اقدامهاي ضروري است و عاملين اين گونه عمليات بايد پيش از طرح هدف خود شرايطي را به وجود بياورند كه مردم با احساس ناامني و حس وجود دشمنهاي داخلي و خارجي، به دنبال افرادي براي رهايي يافتن از وضع موجود بگردند." اين كارشناس ابراز عقيده كرده بود: "اين مرحله از عمليات، شبيه مرحله بيهوشي در عمليات جراحي است و پس از بيهوشي جامعه، عاملين توطئه مانند جراح وارد عمل مي‌شوند و چاقوي خود را به هر شكلي كه مي‌خواهند در پيكر جامعه گردش مي‌دهند."
درخواستهاي اتحاديه اروپا در مورد مساله قبرس و لزوم وحدت دو بخش ترك نشين و يوناني‌نشين جزيره قبرس كه به معني انصراف تركيه از منافع ملي خود در اين جزيره با اهميت ويژه ژئوپليتيكي است، اصرار اتحاديه اروپا به اعطاي حقوق و آزاديهاي بيشتر به اقليتهاي قومي و مذهبي بويژه كردها كه از ديد ملي گرايان تركيه به عنوان زمينه‌اي براي تجزيه تركيه ارزيابي مي - شود، درخواست دادگاه حقوق بشر اروپا براي محاكمه دوباره "عبدالله اوج‌آلان" رهبر زنداني "پ.ك.ك." بر اساس قانون جزايي جديد تركيه از بسترهاي رشد ملي گرايي افراطي در تركيه است.

روندي رو به رشد واكنشهاي خشمگينانه و ناآرامي در جامعه تركيه بويژه در شهرهاي بزرگ بود كه مسائل مربوط به افزايش موارد بزهكاري و سرقت و پيامدهاي نامطلوب كوچ مردم مناطق محروم كشور به شهرهاي بزرگ را در دستور كار نشست روز دوشنبه هفته جاري شوراي امنيت ملي تركيه قرار داد.



---------------


دوشنبه Apr 14, 2008 6:39 pm
مشخصات
نمايش پست ها از پيشين:  مرتب سازي بر اساس  
Code:
ارسال مبحث جديد پاسخ به مبحث  [ 2 پست ] 


چه کسي حاضر است ؟

کاربران حاضر در اين انجمن: - و 0 مهمان


شما نمي توانيد مبحث جديدي در اين انجمن ايجاد کنيد
شما نمي توانيد به مباحث در اين انجمن پاسخ دهيد
شما نمي توانيد پست هاي خود را در اين انجمن ويرايش کنيد
شما نمي توانيد پست هاي خود را در اين انجمن حذف کنيد
شما نمي توانيد فايل هاي پيوست در اين انجمن ارسال کنيد

جستجو براي:
پرش به:  
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group.
Forum theme by Vjacheslav Trushkin for Free Forum/DivisionCore.
Hosted by FreeForums.org | Create a free forum
phpBB Persian translated by : phpBBIran.com